Σε μια δύσκολη περίοδο για την Εκκλησία της Ελλάδος στο θέμα της αντιμετώπισης της πανδημίας ο 50χρονος μητροπολίτης Λαρίσης κ.Ιερώνυμος, γεννημένος στην Αθήνα αλλά με καταγωγή από Ηλεία και Μύκονο, βγήκε δυναμικά μπροστά αγνοώντας τους φανατικούς.
Πριν από λίγες μέρες αποφάσισε να στηρίξει τους εμβολιασμούς με κινητή μονάδα στον ναό του Αγίου Αχιλλίου προκαλώντας την οργή των αρνητών τις αποδοκιμασίες των οποίων αντιμετώπισε με χιούμορ και καλή διάθεση.
Με σπουδές και σημαντικές δράσεις ο θρησκευτικός ηγέτης των Λαρισαίων από το 2018 δεν κρύφτηκε .Μίλησε για όλα τα σύγχρονα θέματα , στήριξε με πάθος τις θέσεις της Εκκλησίας και δεν έκρυψε ποτέ τις απόψεις του. Πλέον έχει καθιερωθεί στην συνείδηση των πιστών ως ένας ικανός ιεράρχης ο οποίος θα μπορούσε να διεκδικήσει ακόμη και την θέση του Αρχιεπισκόπου.
Ανεξάρτητα από αυτό ο κ.Ιερώνυμος έχει βάλει το μεγάλο στοίχημα να κερδηθεί η μάχη των εμβολιασμών.
Σε δηλώσεις του για τις αντιδράσεις των "ζηλωτών" τόνισε: «ο μεγαλύτερος εχθρός της Θεολογίας και της Εκκλησίας είναι η θρησκοληψία. Αυτό πρέπει να πολεμήσουμε τον 21ο αιώνα. Να νομίζει ο άλλος ότι είναι πιστός, χωρίς να γνωρίζει τι είναι πίστη και ορθοδοξία.
Σε μια μητρόπολη 252.000, μαζεύτηκαν 30 την Κυριακή, δεν το λες μεγάλη αντίδραση. Απλά αυτοί μπορούν και κάνουν φασαρία. Άλλοι τόσοι, βρήκαν το θάρρος να περάσουν ανάμεσά τους και να εμβολιαστούν. Εμείς δεν έχουμε κανέναν απέναντι. Όλοι παιδιά μας είναι» επισήμανε.
Ακόμα και ένας να εμβολιαστεί, θεωρούσα ότι θα ήταν επιτυχία. Όσοι ήταν απέξω από το ναό εμβολιάστηκαν» είπε εξηγώντας ότι οι εμβολιασμοί θα συνεχιστούν αυτή την Κυριακή.
Ο κ. Ιερώνυμος δεν άφησε ασχολίαστο το γεγονός οτι κάποιοι αντιεμβολιαστές επικαλούνται ακόμη και τον Άγιο Παΐσιο για να δικαιολογήσουν τη στάση τους:
«κάποιοι παρερμηνεύουν όπως θέλουν πράγματα που είπε ο Άγιος Παϊσιος για την εποχή του και τα συνδέουν με τον κορωνοϊό. Αν ζούσε ο Άγιος Παϊσιος, μάλλον θα έπαιρνε με καμία μαγκούρα αυτούς που βάζουν λόγια στα στόματα του που δεν έχει πει ποτέ».
Ο μητροπολίτης είναι αποφασισμένος να μην υποχωρήσει, αλλά και να μην συγκρουστεί με τους φανατικούς στους οποίους μάλιστα όταν συγκεντρωθεί έξω από το μητροπολιτικό μέγαρο είχε προσφέρει σοκολατάκια. Τότε είχε αποκαλύψει πως κάποιος από τους συγκεντρωμένους του είχε πει πως αν εμβολιαστεί πως σε περίπτωση 3ου Παγκοσμίου «τα έξυπνα όπλα θα τον βρουν και θα πεθάνει πρώτος»!
Αυτή η άνεση επικοινωνίας ακόμη και με τους "εχθρούς" του τον έχουν φέρει στο προσκήνιο και τον έχει αναδείξει ως έναν ιεράρχη που δεν ενδιαφέρεται να χαϊδέψει αυτιά , ούτε δίνει βάρος στους "σκληροπυρηνικούς" οι οποίοι τα χρόνια της πανδημίας έχουν αναλάβει πρωτοβουλίες που όπως λέει δεν συνάδουν με τις αρχές τις Εκκλησίας. Άλλωστε ο ίδιος ένιωσε την απώλεια από κορωνοϊό ολόκληρης οικογένειας ανεμβολίαστων ...
Ποιός είναι
Ο Μητροπολίτης Λαρίσης και Τυρνάβου Ιερώνυμος (κατά κόσμον Παναγιώτης Νικολόπουλος)γεννήθηκε στην Αθήνα το 1971, με καταγωγή από την Ηλεία και τη Μύκονο. Είναι απόφοιτος της Νομικής και της Θεολογικής Σχολής του ΕΚΠΑ. Έχει αποκτήσει μεταπτυχιακό τίτλο σπουδών στην Ιστορία του Δικαίου (Βυζαντινορωμαϊκό Δίκαιο) από το Πανεπιστήμιο του Χρόνινγκεν. Μιλάει αγγλικά,γερμανικά, ολλανδικά και τουρκικά.
Εκάρη μοναχός στις 7 Δεκεμβρίου 1997 στην Ιερά Μονή Αντινίτσης Φθιώτιδος και διάκονος επτά μέρες αργότερα. Στις 6 Δεκεμβρίου 2000, χειροτονήθηκε πρεσβύτερος στην Λαμία και αυθημερόν χειροθετήθηκε σε Αρχιμανδρίτη. Υπηρέτησε σε διάφορες ενορίες της Λαμίας και της Αθήνας, όπως επίσης και ως γραμματέας στην Ιερά Μητρόπολη Φθιώτιδος, την Ιερά Αρχιεπισκοπή Αθηνών και την Εκκλησία της Ελλάδος. Υπήρξε μέλος διαφόρων συμβουλίων της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών και εθελοντής παραγωγός στον ραδιοφωνικό σταθμό της Εκκλησίας της Ελλάδος.
Εξελέγη μητροπολίτης της μητρόπολης Λαρίσης και Τυρνάβου στις 5 Οκτωβρίου 2018 από την Ιερά Σύνοδο της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της ΕλλάδοςΜε προσωπικές του ενέργειες επανέφερε στη Λάρισα τα οστά του μητροπολίτη Λαρίσης Ιακώβου Σχίζα ο οποίος το 1968 είχε διωχθεί από το τότε δικτατορικό καθεστώς και εξαναγκάστηκε να φύγει από τη Λάρισα. Τα οστά τοποθετήθηκαν μόνιμα στο παλαιό κοιμητήριο της Λάρισας, ώστε μετά θάνατον ο Ιάκωβος να επιστρέψει στην πόλη που διακόνησε ως επίσκοπος, παρά την τότε αντικανονική απομάκρυνσή του.