Κυριακή της ορθόδοξης οικογένειας η αυριανή για την Εκκλησία η οποία αντιδρά στο νομοσχέδιο για τα ομόφυλα ζευγάρια. Μητροπολίτες και ιερείς θα αναγνώσουν από άμβωνος την απόφαση της Συνόδου για το νομοσχέδιο ,ενώ σε πολλές μητροπόλεις θα γίνουν ειδικές εκδηλώσεις στις οποίες έχουν κληθεί να παρακολουθήσουν βουλευτές και τοπικοί άρχοντες.
Οι μητροπολίτες στο συνολό τους εκφράζουν την ανησυχία τους για την επόμενη μέρα και κυρίως για την τεκνοθεσία την οποία χαρακτηρίζουν απαράδεκτη. Ιεράρχες όπως ο Πειραιώς Σεραφείμ και ο Κερκύρας Νεκτάριος έχουν ζητήσει από τους βουλευτές να μην ψηφίσουν, ενώ για όσους εκφραστούν θετικά υποστηρίζουν οτι "θα αποκοπούν από το σώμα της Εκκλησίας".
Παράλληλα, μητροπολίτες όπως Μεσογαίας Νικόλαος αναλύοντας το γάμο και τις σχέσεις των ομοφυλοφίλων κάνουν λόγο για ψυχική νόσο ,προκαλώντας την έντονη αντίδραση των επιστημόνων.
Από την πλευρά του ο Αρχιεπίσκοπος κ.Ιερώνυμος προσπαθεί να ισορροπήσει σε δύο βάρκες προκειμένου να μην συγκρουστεί με την κυβέρνηση αλλά ούτε και με τους σκληρούς της Ιεραρχίας. Για τον λόγο αυτό άλλωστε ,τόνισε οτι τα παιδιά των ομόφυλων ζευγαριών να μην βαπτίζονται στη νηπιακή ηλικία.
Ο αρχιεπίσκοπος αν και έχει το πάνω χέρι στην εκλογή των νέων μητροπολιτών ,σε θέματα όπως ο γάμος των ομόφυλων ζευγαριών και η περιουσία δεν επηρεάζει την Σύνοδο και τους περισσότερους μητροπολίτες οι οποίοι αμφισβητούν τις πρωτοβουλίες του.
Για το γάμο , εκτιμούν οτι θα πρέπει να αποφαίνεται η Σύνοδος και όχι να εκφράζει προσωπικές απόψεις ,ενώ για την περιουσία εκτιμούν οτι για τα επόμενα "40 χρόνια είναι δύσκολο να ξεκαθαρίσει το τοπίο".
Μέσα σε αυτό το κλίμα υπάρχει και το θέμα της διαδοχής το οποίο κυριαρχεί στις συζητήσεις μεταξύ των μητροπολιτών.
Το τοπίο τείνει να παγιωθεί( ως προς τις υποψηφιότητες) και λόγω των κρίσεων που έχουν ταλαιπωρήσει το λαό (οικονομική, covid-19, γάμος ομόφυλων ζευγαριών) .Αυτή τη στιγμή όλα εξαρτώνται από τον χρόνο που θα γίνει η διαδοχή. Ο χρόνος θα παίξει σημαντικό ρόλο ως προς τα πρόσωπα που θα διεκδικήσουν τον Θρόνο. Οι μητροπολίτες (με αλφαβητική σειρά) Δημητριάδος Ιγνάτιος, Μεσσηνίας Χρυσόστομος και Σύρου Δωρόθεος παραμένουν τα φαβορί .Ωστόσο έχει έρθει δυναμικά στο προσκήνιο ο μητροπολίτης Λάρισας Ιερώνυμος , όπως και οι "νεαροί" Νέας Ιωνίας Γαβριήλ και Φθιώτιδος Συμεών.Οι δύο τελευταία θα παίξουν ρόλο σε περίπτωση που η διαδοχή θα αργήσει να γίνει.
Λόγω των πολλών υποψηφιοτήτων οι μητροπολίτες Πατρών Χρυσόστομος και Χαλκίδος Χρυσόστομος είναι μεταξύ των υποψηφίων ως εναλλακτική λύση.
Το τι θα γίνει θα εξαρτηθεί και από τον Ιερώνυμο , αν δηλαδή αποφασίσει να αποσυρθεί ή να συνεχίζει να ασκεί τα καθηκοντά του. Ωστόσο , είναι δεδομένο οτι πλέον δεν είναι αυτός που καθορίζει τις εξελίξεις στην Σύνοδο αφού όλο και περισσότεροι Ιεράρχες τηρούν αποστάσεις από τις πρωτοβουλίες του.
Στο μεταξύ ο μητροπολίτης Πειραιώς για μια ακόμη φορά ξέσπασε κατά του νομοσχεδίου:
“Κατετέθηκε ένα νομοσχέδιο που είναι το χειρότερο που έχει ποτέ εμφανιστεί στην νομική πραγματικότητα και που στοχεύει στο να καταδολιεύσει τις έννοιες πατέρας, μητέρα, παιδί. Να γκρεμίσει την οικογένεια», τόνισε χθες. Ενώ ανέφερε οι πρόκειται για «'ενα τρομακτικό γεγονός στην ιστορία του Ελληνικού Έθνους. Διακόσια χρόνια ελευθέρου βίου, εχθές έγιναν κομμάτια από την κυβέρνησή μας, η οποία εκμεταλλευμένη την ψήφο του λαού, προχώρησε σε ένα βήμα που δεν μπορεί να το συλλάβει ο ανθρώπινος νους μας. Σε μία απομείωση του ‘’είναι’’ του ανθρώπου. Γιατί ο άνθρωπος πλάστηκε από τον Θεό με ένα συγκεκριμένο ‘’είναι’’, με μία συγκεκριμένη οντολογία: άνδρας και γυναίκα. Για αυτό και η μορφολογία του σώματός μας, μας χαρίζει αυτή τη διάκριση των φύλων. Τα φύλα δεν είναι κοινωνικές συνθήκες, όπως ανόητα λένε κάποιοι, αλλά είναι βιολογικές, αλήθειες, έντιμες, πραγματικές. Και χθες (Πέμοπτη 1η Φεβρουαρίου), λοιπόν, κατετέθηκε ένα νομοσχέδιο που είναι το χειρότερο που έχει ποτέ εμφανιστεί στην νομική πραγματικότητα και που στοχεύει στο να καταδολιεύσει τις έννοιες πατέρας, μητέρα, παιδί. Να γκρεμίσει την οικγένεια».Επισήμανε δε οτι στο μέλλον θα νομοθετηθεί και η πολυγαμία:
«Παρεκκλίσεις τραγικές και χυδαίες, να γίνουν έννομα αγαθά. Από κοινοβούλια που έχουν ορκιστεί στο όνομα της Αγίας και Ομοουσίου και Αδιαιρέτου Τριάδος. Είναι εφιαλτικές, λοιπόν, οι καταστάσεις. Και ξέρετε, σήμερα θα γίνει αυτό, αύριο θα έρθει η πολυγαμία. Γιατί εδώ υπάρχουν από διάφορες κουλτούρες πολυγαμικοί άνθρωποι. Θα πρέπει και αυτό να νομοθετηθεί. Μεθαύριο η παιδεραστία όταν υπάρχει, λέει, η συναίνεση του εφήβου, του νέου. Αυτά ακούγονται στον σπασμένο και γκρεμισμένο κόσμο μας. Και προσέξτε, όλο αυτό δεν γίνεται ούτε στο Ισλάμ, ούτε στην Αφρική, ούτε στις Ινδίες, ούτε στην Κίνα, ούτε στη Ρωσία. Αλλά μόνο στο χριστιανικό κόσμο».